매년 반복되는 익숙한 뉴스보건복지부가 최근 발표한 자료에 따르면, 2024년 대한민국의 자살률은 인구 10만 명당 약 28.3명으로, 최근 10여 년 사이 가장 높은 수준이자 OECD 회원국 중 가장 높은 수치를 기록했다. 여전히 OECD 평균(약 11명)의 두 배를 훌쩍 넘는 수치이다. 그러나 더 큰 문제는 이러한 통계가 발표될 때마다, 사회가 점점 덜 놀란다는 것이다.자살률이 높다는 사실은 더 이상 낯설지 않다. 해마다 발표되는 수치는 잠시의 관심을 끌지만, 금세 잊혀진다. 언론은 짧게 보도하고, 우리는 ‘안타깝다’는 말로 그

“지방 대학”이라는 인식 우리대학에 처음 왔을 때를 기억하는가. 캠퍼스 크기에 압도당하는 와중에, 엄마가 내뱉은 “시내랑 똑같네.” 한 마디에 차에 있던 가족 전체가 조용히 고개를 끄덕거린 경험이 있다. 초면이지만 어딘가 익숙한 학교에서의 첫날을 보내고, 의 에서 글 하나를 발견했다. 이제 3년 전 게시를 향해가는 글이지만, “학교 근처 논을 보고 충격을 받았고, 상권이 아무것도 없어서 대학 생활이 막막하다.”라는 내용만큼은 또렷하게 기억난다. 그날 밤, 이 글을 개인 감상으로 넘기는 것과 아니면 누군가

어쩌다 한 번쯤은 과제 제출 마감 직전까지 계속 미루다, 겨우 제출한 경험이 있지 않은가? 나 또한 밀려있는 과제와 일들을 미리 처리하지 않고 마감 직전에 해결한 적이 많다. 이런 일들을 자주 겪으며 매번 '다음부턴 꼭 미리미리 해야겠다'고 다짐하지만, 또 같은 일이 벌어진다. 게으른 사람 vs 시작하지 못하는 사람처음엔 일을 미루는 나 자신을 게으른 사람이라고 생각했다. 그러던 나에게 '게으른 사람'의 정의를 다시 알려준 사람이 있다. 오은영 박사는 "과제나 일을 마감 직전까지 미루는 사람은 의욕 없이 게으른 것이 아니라, 잘하고

“이거 완전 럭키비키잖아!”어떤 상황도 이겨낼 수 있는 초긍정적 사고 방식, ‘원영적 사고’에 대해 들어본 적이 있는가? 이는 걸그룹 아이브(IVE)의 장원영이 부정적 상황을 타개하고자 할 때 사용하는 말로, SNS에서 연일 화제가 되고 있다. 나 또한 이 말을 좋아하고, 주문처럼 사용하고 있다. ‘럭키비키’ 이전에 존재하던 ‘오히려 좋아’ 도 나의 최애 마인드였다. ‘오히려 좋아’는 말 그대로 안 좋은 상황이 발생해도 긍정적으로 생각하고 해결하자는 사고 방식이다. 내 시간을 긍정적으로 바라보기SNS에서 유행하는 언어들만 살펴봐도

이 기사가 올라가는 시점, 2024학년도 1학기가 끝난 상태일 것이다. 이 말은 곧 21학번인 본인은 4학년 1학기가 끝난 셈이다. 이번 학기가 어땠냐고 묻는다면 여느 때와 같이 치열했고 그 속에서 동기들과 좋은 추억을 많이 쌓았다고 답할 것이다. 4학년이라고 갑자기 바뀐 ‘나’는 없었다. 물론, 주위의 시선은 조금 바뀌었다. | 사회가 정한 끝과 시작누군가를 만났을 때 대화 주제부터가 달라졌다. 이 전까지는 방학에 어디를 놀러 갈지, 요즘은 무엇이 유행인지와 같은 가볍고 흥미로운 대화에서 토익 목표 점수는 몇 점이며, 방학 중 인

‘개근거지’로 알아보는 비교문화최근 뉴스에서 한 온라인 커뮤니티에 올라온 ‘개근 거지’ 사연이 화제가 되었다. 넉넉하지 않은 형편에 해외여행을 가지 못한 초등학생 자녀가 친구들로부터 ‘개근 거지’라고 놀림을 받았다는 것이다. ‘개근 거지’란 학기 중 체험학습을 가지 않고 꾸준히 등교하는 학생들을 비하하는 신조어다. 초등학생들 사이에서 학기 중 체험학습으로 해외여행을 가는 것이 마치 ‘부의 지표’처럼 활용되고 있는 것이다. 이는 우리 사회의 비교문화가 극에 달했음을 보여주는 사례다. SNS를 통해 심화되는 비교문화이러한 비교문화는 S

우리는 대학생이다. 우리는 성인이다. 그렇다면 우리는 어른일까? 우리는 지금 성숙할까?사람에게는 누구나 지금보다 성숙해지고 싶은 발전의 욕구가 있다. 성숙한 어른이 되고 싶다면 우리가 가지고 있는 '이것'을 알아야 한다. 바로 '방어기제'다. 감정의 면역체계, 방어기제'방어기제'는 심리학 분야에서 주로 사용되는 용어로 '비자발적 대응기제'라고도 부른다. 우리 몸에 외부 바이러스가 침입하면 면역체계가 발동된다. 매우 자연스럽게 말이다. 신체가 면역체계를 사용하여 우리의 몸을 지킨다면, 마음은 방어기제를 사용하여 우리의 감정을 지킨다.

지난해 2학기에 에 들어와 올해가 돼서야 수습기자 딱지를 뗐다. 학보사에 입사하고 첫 기사가 발행됐을 때 감정을 잊지 못한다.본인 이름 석 자로 끝맺음 돼 있는 글을 보며 뿌듯함을 느꼈다.물론 조회수는 형편없었지만. ◇ 첫 기사의 뿌듯함과 달리 교내 기자는 성취감보다 실의를 더 많이 느끼는 활동이다.과도한 간섭과 압박으로부터 느끼는 부당함,기자의 사명감이 무색할 정도로 무관심한 현실에 대한 회의감,일부만 보고 전체를 판단하려 드는 이들을 향한 무력감. ◇ 한 번은 몇몇 학생들의 불합리한 상황에 대한 취재를 시도한 적

“당신은 도전을 두려워하나요?” 미디어 관련 학과에 재학 중이지만 언론이 아닌 PR, 마케팅, 광고 분야를 집중적으로 공부하고 있다. 그럼에도 불구하고 새로운 도전을 해 보고자 작년 수습기자로 들어갔다. 입사 전 이미 여러 교내활동을 하고 있었기에 기자로서 활동을 늘려나가면 바쁠 것 같았고 잘할 수 있을지에 대한 걱정도 있었다. 하지만 ‘한 번뿐인 대학 생활, 해 보지 않고 포기하지 말자’라는 생각으로 지원했다. (입사 지원 당시)“기자가 될 것도 아니면서 왜 들어가?”라는 말을 주변에서 가장 많이 들었다. 이러한

사회가 정의한 MZ세대는 의문투성이다. MZ세대가 원하는 세상과 기성세대가 살아온 세상은 다를 수밖에 없다. 'MZ세대'라는 단어로 묶여버린 10대, 20대들이 언론과 미디어 매체를 통해 비치는 단편적인 모습으로만 평가받는 것이 과연 옳은 것일까. MZ세대는 밀레니얼(Millennial)세대인 1980~2000년생과 1990년대 중반부터 2000년대 중반에 태어난 Z세대를 합쳐서 묶어 부르는 신조어이다. 출생 연도로 따져 보았을 땐 10대부터 40대까지 아울러 칭하는 용어로 광범위한 연령대를 포함한다. 하지만 우리 사회는 언론과 미

은 1978년 우리 대학이 설립됨과 동시에 활발한 활동을 이어가고 있다. 창립 이래 우리 대학 학보사는 ‘학교 밖’의 사회 문제를 깨어있는 학생의 시선에서 비판하기도 하고, ‘학교 안’의 소식이나 이슈를 실어 나르며 대학 언론의 역할에 충실하게 임해왔다. 2019년 이전에는 학보가 종이 신문의 형태로 출간됐지만 현재는 웹 신문을 통해 학내 소식과 이슈를 전달하고 있다. 누군가 나에게 대학 언론의 의의가 무엇이냐 묻는다면 “교내의 소식을 누구보다 빠르게 접하고 기사로 써내는 것”이라 답할 것이다. 학교 내에서 발생하는

2022년 3월 9일(수)에 실시되는 20대 대통령 선거가 얼마 남지 않았다. 대학 커뮤니티 '에브리타임' 뿐만 아니라 각종 사이트에서는 대선 관련 게시물이 쏟아지며 학생들을 포함한 전 국민의 관심이 뜨겁다. 아직 대선이나 기타 공직자 선거 경험이 부족할 시기의 우리는 어떤 자세로 투표에 임해야 할까? 투표는 가장 공식적인 의사 표현이며 국민이 주권을 발휘하는 가장 기본적인 수단이다. 즉, 투표는 국민 권익의 뿌리며 우리가 살아가는 민주주의 국가의 토대다. 투표로 이루어진 민주주의 토대는 다른 어떤 정치체제의 토대보다 견고하다. 다

지난해 9월과 11월에 발표된 월드컵 격년제 개혁안으로 인해 축구계가 떠들썩하다. 국제축구연맹(이하 FIFA) 글로벌축구발전책임자인 아르센 벵거를 포함한 다수 관계자들은 축구계의 변화를 일으킬 필요성을 제시하고 있다.월드컵은 단일 종목 최대 규모의 스포츠 행사이자 꿈의 무대다. 대회의 희소성으로 선수들은 출전을 위해 필사적으로 노력한다. 2006년엔 코트디부아르 출신 공격수 디디에 드로그바가 월드컵 본선 경기 출전을 위해 조국에 휴전을 요청했으며 이후 코트디부아르의 1차 내전이 종식되기도 했다. 2018 러시아 월드컵의 총 누적 시

자기검열: 나의 선택과 행위, 말 등의 것들을 되돌아보고 타인에게 피해가 가지 않는 선택지인지 따위를 짚어보는 것. 침묵하거나 "아무거나"라고 말하는 것은 쉽다. 상대의 의견에 대한 동의를 뜻하기 때문이다. 내 선택에 따라 결과가 뒤바뀔 염려를 하지 않아도 되고 내 선택으로 누군가의 감정이 상할 일도 없다. 쉽게 골라내지 못하는, 선택 장애를 앓고 있던 내가 택한 방법이었다. 그러나 계속 이런 식으로 살다가는 진짜 내 삶을 살지 못하겠다는 생각이 들었다. '나'라는 영화의 주체가 내가 아닌 타인에게 맞춰진다는 것이다. "스스로에 대

배려는 사람마다, 상황에 따라 다른 모양으로 나타난다. 언어가 될 수도 있고 행동이 될 수도 있다. 공동체 생활 속에서, 특히나 요즘같이 모두가 같은 어려움을 겪고 있는 시기에 배려는 필수적으로 여겨진다. 코로나19로 인해 많은 사람이 불필요한 외출을 자제하고, 외출 시에는 마스크를 착용하는 등 우리의 일상에도 많은 변화가 찾아왔다. 확산세가 꺾일 때쯤 종교시설, 집회 등의 다양한 경로를 통해 또다시 집단감염이 시작됐고 코로나19는 다시 급격한 확산세를 보였다. 마스크 없는 평범한 일상을 기다리던 우리들의 기대는 무너졌다. 얼마 전

성인이 되고 자유를 즐기며 살아왔지만 날이 갈수록 수많은 선택지에 두려움이 커진다. 취업을 위해 노력하는 선배들을 보며 나의 미래를 고민하게 됐고 주변 지인들은 경쟁자로 보이기 시작했다. 무엇보다 나를 우선으로, 나의 이득만 생각하다보니 경쟁자들은 뒤처지길 바라는 이기심만 남았다. 가식적인 모습을 지니고 사는 나의 모습에 씁쓸함을 느낀다. 나를 포함한 취업 준비생들이 치열하게 공부하는 이유는 무엇일까? 다른 사람과 비교해 뒤처져 보이고 싶지 않아서다. 즉, 남들 사는 것에 자신이 못 따라가면 열등감이 생기고 자존심이 상하기에 우리는

소통: '뜻이 서로 통하여 오해가 없음'우리는 과연 학생과 학교 간, 학생과 학생 간 오해가 없이 뜻이 통하고 있을까? 올해 1학기는 코로나의 영향으로 실험·실습·실기 과목을 제외한 거의 모든 수업이 비대면 강의로 이루어지고 학사일정이 계속 변경되는 등 우리 일상에 많은 변화가 일어났다. 지난 1학기는 총학생회의 빈자리를 학생자치단체장들로 구성된 비상대책위원회(이하 비대위)가 대신했다. 비대위는 학교 관계자들을 만나 학생들의 의견을 전달하려 노력했지만, 학생들의 불만은 쉽게 사그라들지 않았다. 연이은 학사일정을 비롯한 등록금 관련

‘A-66 번 고객님 아이스아메리카노 나왔습니다~’ 6월의 어느 날 여의도의 한 카페. 영수증에 적힌 주문번호를 크게 부르며 커피가 나왔음을 알리는 직원의 목소리에, 픽업 대에서 커피를 가져가 자리를 잡고 노트북을 켠다. 점심시간이라고 하기에도, 저녁 시간이라고 하기에도 애매한 오후 4시였지만 카페 안은 사람들로 북적인다. 지인과 수다를 떨거나 공부를 하는 모습은 1년 전과 다를 바가 없어 보인다. 다만 사람들의 테이블 위 답답한 듯 벗어 던진 마스크만이 현 상황을 보여줄 뿐이다. 사람들과의 거리가 채 50cm도 되지 않는 실내에서

'고인 물', 게임에서 새로운 진입 유저를 망설이게 하는 실력자들을 일컫는 말이었다고 합니다. 근래에는 ‘나갈 사람’, ‘나가야 할 사람’ 등으로 통용되는 것 같습니다. 네, 맞습니다. 저는 고인 물입니다. 학보사에는 2년을 있었고 이제는 떠날 시간입니다. 그래서 오늘은 학보사 고인 물이 앞으로 더 싱싱하게 흘러가야 할 후배님들께 전하는 이야기. 모든 일이 그렇습니다만, 학보사에서 ‘책임’만큼 강조되는 일은 없습니다. ‘학보사에 모든 것을 헌신하고 내 것처럼, 작은 것 하나도 놓치지 말고 책임지세요‘라는 말은 할 생각 없습니다. 대

길거리 사람들은 옷깃을 여민다. 매서운 바람이 골목을 들이치고 있다. 말이 푸드덕 거린다. 지친 듯, 더는 갈 수 없다는 듯 고개를 수차례 돌리고는 연이어 거친 숨을 내뱉는다. 추운 겨울이라 말이 내뿜는 숨마다 김이 매섭게 나온다. 말의 눈동자의 색은 희미해졌고 다리는 자꾸만 힘이 빠져 당장이라도 주저앉을 듯 연신 휘청 인다. 그러나 마부는 신경질적으로 채찍을 휘두른다. 그의 채찍질에 존중이나 배려는 없다. 이 때 50대로 보이는 남성이 달려든다. 남자의 어지러운 콧수염은 입술을 덮었고, 가뜩이나 넓은 이마는 조금씩 벗겨지는 머리를